Як поводитись в православному храмі
Православний храм як особливо присвячене Богові будівля і місце сугубого перебування слави Божою із старовини благоговійно почитався віруючими людьми. Тому головний принцип, яким повинна керуватися людина, переступивши поріг православного храму, заучить таким чином: чим ти менше помітний – тим краще дня тебе й оточуючих. Виходячи з цього, стає зрозумілим, що всяка галаслива поведінка людини, що відволікає від молитви, абсолютно не допустимо і навіть гріховно. І навпаки, мовчання, зосереджена і скромна поведінка є заставою здобуття рятівної Божою благодаті , здобуття якої і є мета віруючої людини в св. храмі. Вся поведінка людини: від моменту його входу в церкву, перебування в ній, і виходу за межі церковної огорожі, повинно підкорятимуться суворим правилам і постановам. Перед входом в церкву віруючий повинен три рази перехреститься і зробити три поясні поклони. Чоловіки при вході в церкву знімають головні убори, жінки ж навпаки – покривають голову скромною хусткою. Одяг віруючих, що прийшли в будинок Божий, має бути скромним, але охайним, чистим і закритим. Зайшовши в храм, християнин робить поясний уклін в бік св. престолу і цілує лежачу на аналої ікону, а також особливо шановані святині цього храму. Тільки після цього можна звернеться у свічницю, щоб купити свічки. На службі чоловіка, як правило, повинні розташовуватися з правого боку від входу в храм, а жінки - з лівою. Під час богослужіння забороняється розмовляти і без особливої потреби переходити з місця на місце. Якщо виникла необхідність з'ясувати яке-небудь питання, то його задавати слід пошепки щоб не заважати проведенню богослужіння, і молитві інших людей. Також не слід вимовляти молитви в голос або піднімати під час молитви руки вгору, набагато правильнішою є поведінка що не відрізняється від дій більшості християн. Треба також пам'ятати, що свічки про здоров'я можна ставити до усіх ікон крім Св. Розп'яття і столу панахіди, де прийнято ставити свічки за упокій.
З найдавніших часів встановлено здійснювати богослужіння три рази на день: ввечері, вранці і вдень - літургію. Слід знати, що церковний день починається не в 0 годин календарного дня, а в 18 годин попереднього дня.
2. Входити до храму треба тихо та благоговійно, як в дім Божий, як в таємну оселю Царя Небесного.
3. Жінки повинні входити до храму тільки скромно одягнені і з покритою головою.
4. Забороняється, жінкам входити до храму у чоловічому одязі, тобто в штанах чи шортах.
5. Перед тим, як увійти до храму, жінки повинні витерти губи тому, що з нафарбованими устами прикладатися до святинь не допускається.
6. Зайшовши до храму, осінити себе знаком хреста(перехреститись), підійти до тетраподу і двічі осінити себе знаком хреста, поцілувати ікони на тетраподі і третій раз осінити себе хресним знаменням та відійти в сторону і стати на індивідуальну молитву.
7. Під час Богослужіння слід бути перейнятим лише тим, що відбувається у храмі і не розсіювати свою увагу та після кожного прохання «Господи помилуй» чи «Подай Господи», чітко, ясно і виразно осіняти себе хресним знаменням.
8. Не дозволяється ходити по храмі, запалювати свічки під час:
- входу з кадилом чи Євангелієм;
- читання шестипсалмія, Апостола чи Євангелія;
- полієлея;
- співання: «Чеснійшую», Великого славословія, «Херувимської», «Вірую», «Отче наш»;
- Євхаристійного канону(від слів: «Принесімо подяку Господу» до «І нехай будуть милості…»).
9. Не дозволяється під час Богослужіння прикладатися до святинь. Це потрібно робити до, або після Богослужіння.
10. Коли в храмі благословляють народ Хрестом чи Євангелієм, іконою або чашею, то всі повинні перехреститись і схилити голову, а коли осіняють свічками, або благословляють рукою чи кадять, то православні християни не повинні хреститись, а тільки схилити голову.
11. Не можна виходити із храму раніше відпусту «Христос істинний Бог наш…», бо вийшовши скоріше, людина виходить без благословення Божого.
12. Отож пам'ятаймо, возлюблені у Христі, брати і сестри, що Храм – це місце перебування Святого Духа, це місце, де особливо діє благодать Божа. Тому, прийшовши сюди, поводьмо себе відповідно, щоб отримати благодать Божу, а не осудження.
